Podcastid

Rituaal, käitumine ja sümboolne suhtlus Thomas Becketi ja kuningas Henry II vahelises vaidluses

Rituaal, käitumine ja sümboolne suhtlus Thomas Becketi ja kuningas Henry II vahelises vaidluses


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Rituaal, käitumine ja sümboolne suhtlus Thomas Becketi ja kuningas Henry II vahelises vaidluses

Autor Bruce Tollafield

Ajalooõpilane (2014)

Sissejuhatus: Ajaloolased, kes vaatavad rituaale ja muid sümboolse suhtlemise vorme keskajal, peavad ära tundma mõned ilmsed ohud. Kuna kaasaegsetel ei olnud sõnu sümboli, sümboolika ega sümboolse (tänapäevases tähenduses) kohta, siis rituaalset suhtlemist uurides toimub see kaasaegsest vaatenurgast ja paljudel juhtudel otsustame ise, mis oli sümboolne või rituaalne. Rituaali on teadupärast raske määratleda, sest me kasutame seda terminit mitmete nähtuste kirjeldamiseks - kroonimised, pühitsused, kroonide kandmine, vande andmine, sünd, matused, jahipidamine, banketid, rüütlid, alistumis- või kiitustegevused - neid kõiki saab seostada rituaali kehtestamisega, vaatamata osalejate, eesmärkide ja tulemuste laiale ringile. Paljud neist rituaalsetest sündmustest olid seotud võimu, korra ja hierarhiaga. Kuid peame arvestama ka vertikaalse mõõtmega; Gerd Althoff kirjutab, et „toorelt tüpologiseeritud, on ühelt poolt tohutu religioosne-kultuuriline valdkond. Religioonis domineerib tavaliselt rituaal. ”

Ilmaliku ja sakraali eristamine tähendab paremust ja nagu peapiiskop Thomas Becketi ja Inglismaa kuninga Henry II puhul täheldame, olid sümboolne suhtlus ja rituaal arutelu ja ennekõike hierarhia väljendamise põhivahendid. Ajaloolaste poolt tõstatatud levinud probleem on see, et kaasaegsete autorite jutustused on vähem retooriliselt värvilised kui kümnendast või üheteistkümnendast sajandist, jättes seega mulje realistlikumaks ja tegelikkusele lähemal. Kindlasti on see nii Becketi vaidluse autorite puhul; Alan Tewkesburyst kirjutab kuninga saadikute ilmumisest paavsti kuuria ette Sensis (novembris 1164) elavalt ja naturalistlikult, mis jätab mulje, et oleme tunnistajaks vahetuse täpsele sõnastusele - “ nii nagu see tegelikult juhtus ”, nii-öelda.


Vaata videot: Henry II and Becket (Juuni 2022).


Kommentaarid:

  1. Pekka

    Minu arvates on see huvitav küsimus, osalen arutelus.

  2. Dedrick

    Ma arvan, et olete kirjutanud väga hästi, see kogemus on paljudele kasulik ja seda teemat ei kirjeldatud, kuid ilma nii üksikasjaliku esitluseta

  3. Nagal

    Teil pole õigus. Olen kindel. Kirjutage mulle PM -is, arutame.

  4. Abd Al Sami

    Nõustuge, väga kasulik tükk

  5. Rolland

    Blogi kujundus on ikka oluline ja räägitagu mida iganes, aga isegi füsioloogilisest aspektist on mõnusam lugeda teksti valgel taustal, mida ümbritseb mingi kena kontuur. Muidugi on heledust vaja, kuid lõppude lõpuks ei tule inimene saidile selleks, et siin 5 sekundit veeta, ta tahab midagi lugeda - kes on uus, kes vaatab ajaveebi kommentaare. Ka mina tulen vahel kommentaaride pärast tagasi. et näha, mida inimesed sinna valasid. On kordi, kui teemat arendades tuleb tina välja. Lahtine. vabandust. samas.



Kirjutage sõnum