Podcastid

Vastuoluliste keskaegsete kirikute ja sotsiaalsete diskursuste mõju individuaalsele teadvusele: dissotsiatsioon Brabandi Hadewijchi nägemustes

Vastuoluliste keskaegsete kirikute ja sotsiaalsete diskursuste mõju individuaalsele teadvusele: dissotsiatsioon Brabandi Hadewijchi nägemustes


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Vastuoluliste keskaegsete kirikute ja sotsiaalsete diskursuste mõju individuaalsele teadvusele: dissotsiatsioon Brabandi Hadewijchi nägemustes

Christa Krüger (Pretoria ülikooli psühhiaatriaosakond, Weskoppies haigla, Pretoria, Lõuna-Aafrika)

Studia Historiae Ecclesiasticae: Oktoober 2009, 35 (2), 239–266

Abstraktne

Selles artiklis uuritakse keskaegses kirikus konfliktsete arutelude mõju ja selle sotsiaalset konteksti 13. sajandi flaami visionääri, müstilise autori, rahvakeeli teoloogi ja beguine'i juhi Hadewijch of Brabant alateadlikele kogemustele. Tema 14 nägemust jumalaga üheks saamisest analüüsitakse dissotsiatiivsete seisundite kohta. Tema dissotsiatiivseid kogemusi tõlgendatakse kontekstuaalse dissotsiatsioonimudeli valguses, mille kohaselt dissotsiatsioon on infotöötlusvahend, mis vastuoluliste diskursuste korral soodustab enesetunnet ühiskonnas. Hadewijchi nägemused ja dissotsiatsioon, mida ta kasutas oma kaaslastele benegiinidele, paljastavad tema kasvu integreeritud jumalateadvuse ning teadvuse ja teadvuseta sisemise psühholoogilise integreerumise suunas. Diskliatsiooni kontekstuaalne mudel pakub kasulikku kontseptuaalset raamistikku ja hermeutraalset vahendit inimese teadvuse hindamiseks kauges ajaloolis-kultuurilises ajajärgus.

Brabanti Hadewijch on keskaegses kirikulugus ainulaadne koht. Flaami visionäär, müstiline autor, rahvakeeli teoloog ja 13. sajandi Beguine'i juht on ta üks kolmest olulisemast algsest Beguine'i müstikust, kelle kirjutatud teosed on säilinud tänapäevani, ülejäänud kaks on Magdeburgi Mechthild (umbes 1217–1282) ) ja Marguerite Porete (umbes 1250–1310) (McGinn 1998: 199–265; Larrington 1995). Hadewijchi erakordne panus seisneb selles, kuidas tal õnnestus elada ja integreerida erinevat tüüpi vastuolulisi diskursusi: ladina intellektuaalne teoloogia versus sensuaalne müstika; kirikuelu versus labane armastusluule; traditsioonilised keskaegsed soorollid versus religioossete naiste uued rollid; meessoost jumalakeel versus jumaliku naissoost esindused; ja Jumala ületamine versus jumalaga üheks saamine. Hadewijch arendas nende diskursuste ainulaadse integreerituse, kirjutades sel teemal ohtralt ja õpetades kaaslasi Beguine'e ning tänu sellele õnnestus kõigil põgeneda tuleriidal.


Vaata videot: Räpina Aianduskooli lõpuaktus 3. juuli 2020 (Juuni 2022).


Kommentaarid:

  1. Reign

    Good resource)) The topics are interesting and the design is beautiful)

  2. Carter

    Ma vabandan, aga minu arvates eksite. Soovitan sellel arutada. Kirjutage mulle PM -is.

  3. Samuka

    a charming message

  4. Thibaud

    Adorable

  5. Domhnull

    Ma arvan, et see on tõsine ebaõnnestumine.

  6. Gaagii

    I cannot participate in the discussion now - no free time. Osvobozhus - make sure your opinion on this issue.

  7. JoJomuro

    See fraas on lihtsalt võrreldamatu :), mulle meeldib))) väga

  8. Leigh

    Olen täiesti nõus



Kirjutage sõnum